Sistema de pensamento ritualístico relacionado a transformação e ao contato com entidades espirituais ancestrais ou animais.

 Seu nome deriva da tribo indígena dos Xapurys. Na década de 1980 a cidade também foi palco do movimento de resistência dos seringueiros em defesa dos seringais nativos da região.

Preparado com pão francês, queijo coalho, banana pacovã frita e tucumã (fruta nativa da região), é um dos sanduíches mais consumidos pelos manauaras.

Os Xerente também pertencem ao grupo linguístico Macro-Jê e sobrevivem da roça de toco, onde plantam milho, arroz e mandioca